Balansgång i Hiroshima

– För 71 år sedan, en klar och molnfri morgon, kom döden från himlen och världen förändrades. Så inledde president Barack Obama sitt tal vid en minnesstund i Hiroshima förra veckan. Det var första gången sedan andra världskriget en sittande amerikansk president besökte staden som drabbades av ett vapen värre än något annat i historien. Atombomben. Det blev ett känslosamt möte där Obama balanserade på en knivsegg.

– Vi har kommit för att begrunda den fruktansvärda kraft som släpptes lös. Vi har kommit för att sörja de döda, fortsatte han. Men Obama bad inte om ursäkt. För amerikanarna var bomben ett svar på Japans aggression vid Pearl Harbor 1941, som de menade drog in USA i andra världskriget. Istället uttryckte han stark medkänsla med dem som drabbades av katastrofen, som tog 140 000 människoliv.

Att begrunda och sörja har sin tid. En människa och ett samhälle som inte tillåter den sortens eftertänksamhet och känslor är inte civiliserat. Sorg och eftertanke har med värdighet och medmänsklighet att göra. Det är en del av det som gör människan mänsklig. Sörjer vi inte våra döda, lever vi inte värdiga liv. Människan och mänskligheten måste ha modet att möta sin historia, lära av den och gå vidare.

Obama kommer förmodligen att kritiseras för sitt besök, särskilt av dem som anser att våld alltid skall bemötas med våld. Om atombomben var enda lösningen då menar många, särskilt i USA, att vapen och våld också är enda lösningen nu fast fienden inte stavas Japan, utan talibaner och Islamiska staten eller Syriens despotiska president Bassar al Assad. Obama valde dock att lyfta andra perspektiv.

– Blixtar och en mur av bränder visade att mänskligheten förfogar över medel att tillintetgöra sig själv. Den vetenskapliga revolutionen som ledde till kunskapen att splittra atomkärnor behöver pareras av en moralisk revolution, manade Obama och satte med sitt tal fokus på relationen mellan kunskap och ansvar. Den tidlösa problematiken som i urkristen traditon stavas ”kunskap på gott och ont”. Den som vinner nya kunskaper måste också ta ett moraliskt ansvar att förvalta kunskapen för mänsklighetens bästa.

Att klyva atomer kan skapa energi som försörjer hela samhällen med el och värme, men att klyva atomer kan också orsaka förödelse som till och med släcker ner allt liv för all framtid på planeten Tellus. Tar inte människan det personliga och kollektiva ansvaret, tar inte politiska ledare såväl som civilsamhällets ledare det ansvaret är människan och mänskligheten förlorad. Därför blev president Barack Obamas besök i Hiroshima mer än ett uttryck för medkänsla, det blev också ett viktigt bidrag till samtalet om fred och säkerhet, men också en belysning i vikten av försoning.

Hemmets Vän 2 juni 2016

Tyck till om artikeln

Skriv kort! Ditt inlägg blir lättare att läsa om du begränsar längden på din kommentar. Redaktionen går igenom kommentarerna innan publicering och förbehåller sig rätten att redigera eller radera kommentarer.

Ledare