"Samvetsfrihet och etik vårdens viktigaste frågor"

Det är näst intill livsfarligt att ge sig in i diskussionen kring samvetsfrihet, eftersom debatten så gott som alltid skapar övertolkningar och missförstånd. Eftersom det ständigt dyker upp i olika sammanhang frågor om Kristdemokraternas syn på aborter och nu angående samvetsfrihet känns det angeläget att än en gång klargöra vad partiet faktiskt står för. Alltför ofta uttalar sig politiska experter, journalister och andra tyckare (ofta inte utan diverse fördomar) om partiets ståndpunkter i dessa frågor.

Det råder ingen tveksamhet, Kristdemokraterna står för den svenska abortlagstiftningen. Alla andra påståenden är lögner från politiska motståndare.

Påståendet att KD vill införa en samvetsklausul är felaktig. Alla kvinnor som söker vård för att få en abort utförd ska få den vården och få ett korrekt och bra bemötande för sitt beslut. Just för att undvika att en situation ens riskerar att uppstå då samvetsfriheten hamnar i konflikt med rätten till vård menar vi att arbetsgivaren och arbetstagaren bör kunna komma överens om hur arbetet ska lösas.

Påståendet om att vår hållning i fråga om samvetsfrihet innebär en inskränkning av aborträtten är felaktig och saknar helt grund.

Påståendet att Ebba Busch Thor för fram en ändring i partiets ståndpunkt är felaktig.

Men det borde vara ett bekymmer för fler än Kristdemokraterna att vi har väldigt höga aborttal. Det behövs mer rådgivning och stöd för att undvika oönskade graviditeter.

Åsa Mörner skriver i Nerikes Allehanda den 23 maj och frågar om det någonsin blir ett slut på den eviga diskussionen om samvetsfrihet.

Jag hoppas att den diskussionen aldrig tar slut. Det skulle vara förödande om diskussionen om samvete inom sjukvården skulle upphöra. Utan enskilt samvete och ansvar kan sjukvården inte fungera och med det följer en etisk debatt som alltid måste hållas.

Samvetsfrihet handlar inte om att göra det man har lust till eller slippa undan svåra situationer på arbetsplatsen. Och det handlar inte om att sålla bort vissa människor för vård eller ingrepp. Samvetsfrihet, som finns i svensk lag, handlar om den medicinska etiska kärnan. I stort sett handlar det om början och slutet på livet. Abort och dödshjälp. Samvetsfrihet begränsas just till de frågorna, inte om patienten är rik eller fattig, svart eller vit, hetero- eller homosexuell.

Med tanke på hur andra länder hanterar och bejakar dödshjälp är debatten om etik och samvetsfrihet helt nödvändig. Kristdemokraterna står fast vid sitt principprogram om att varje människa har ett absolut, unikt och okränkbart värde.

I inget annat land kan upprördheten och övertoner bli desamma som i Sverige när man talar om samvetsfrihet. Det behövs sans och balans i diskussionen.

Ewa Sundkvist, oppositionsråd för Kristdemokraterna i Region Örebro län

Tyck till om artikeln

Skriv kort! Ditt inlägg blir lättare att läsa om du begränsar längden på din kommentar. Redaktionen går igenom kommentarerna innan publicering och förbehåller sig rätten att redigera eller radera kommentarer.

Debatt